HAWA NAFSU

💓𝗝𝗔𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗜𝗞𝗨𝗧𝗜 𝗛𝗔𝗪𝗔 𝗡𝗔𝗙𝗦𝗨 

Secara bahasa, hawa nafsu adalah kecintaan terhadap sesuatu sehingga kecintaan itu menguasai 𝗵𝗮𝘁𝗶𝗻𝘆𝗮 . 

Kecintaan tersebut sering menyeret seseorang untuk melanggar hukum Allâh Azza wa Jalla .

Oleh karena itu hawa nafsu harus ditundukkan agar bisa tunduk terhadap syari’at Allâh Azza wa Jalla . 

Adapun secara istilah syari’at, hawa nafsu adalah kecondongan jiwa terhadap sesuatu yang disukainya sehingga keluar dari batas syari’at.

Syaikhul Islam 𝗿𝗮𝗵𝗶𝗺𝗮𝗵𝘂𝗹𝗹𝗮𝗵 berkata, “Hawa nafsu asalnya adalah kecintaan jiwa dan kebenciannya. Semata-mata hawa nafsu, yaitu kecintaan dan kebencian yang ada di dalam jiwa tidaklah tercela. Karena terkadang hal itu tidak bisa dikuasai.

Namun yang tercela adalah mengikuti hawa nafsu, 

sebagaimana firman Allâh Azza wa Jalla :

يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ 

Hai Daud! sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah (penguasa) di muka bumi, maka berilah keputusan (perkara) di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, karena ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allâh. 

[Shâd/38: 26][1]

Syaikhul Islam rahimahullah berkata, “Seseorang yang mengikuti hawa nafsu adalah seseorang yang mengikuti perkataan atau perbuatan yang dia sukai dan menolak perkataan atau perbuatan yang dia benci dengan tanpa dasar petunjuk dari Allâh Azza wa Jalla ”[2]

𝟭. 𝗛𝗮𝘄𝗮 𝗡𝗮𝗳𝘀𝘂 𝗠𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗮𝗸 𝗞𝗲𝘀𝗲𝘀𝗮𝘁𝗮𝗻

Allâh Azza wa Jalla berfirman:

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ

Mengapa kamu tidak mau memakan (binatang-binatang yang halal) yang disebut nama Allâh ketika menyembelihnya, padahal sesungguhnya Allâh telah menjelaskan kepada kamu apa yang diharamkan-Nya atasmu, kecuali apa yang terpaksa kamu memakannya. Dan sesungguhnya kebanyakan (dari manusia) benar benar hendak menyesatkan (orang lain) dengan hawa nafsu mereka tanpa pengetahuan. Sesungguhnya Tuhanmu, Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang melampaui batas. [Al-An’âm/6: 119]

Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Ini adalah pembolehan dari Allâh Subhanahu wa Ta’ala kepada para hamba-Nya, orang-orang Mukmin untuk memakan sembelihan-sembelihan yang dilakukan dengan menyebut nama Allâh Azza wa Jalla . 

Yang terfahami (dari ayat ini) yaitu tidak boleh memakan semua sembelihan yang dilakukan dengan tanpa menyebut nama Allâh Azza wa Jalla , sebagaimana orang-orang kafir yang musyrik membolehkan mengkonsumsi bangkai dan semua sembelihan (yang dipersembahkan-red) untuk berhala (punden), atau lainnya.

Kemudian Allâh Azza wa Jalla mendorong para hamba-Nya untuk mengkonsumsi sembelihan-sembelihan yang dilakukan dengan menyebut nama Allâh Azza wa Jalla . 

Allâh Azza wa Jalla  berfirman.

وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا ٱضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ

‘Mengapa kamu tidak mau memakan (binatang-binatang yang halal) yang disebutkan nama Allâh ketika menyembelihnya, padahal sesungguhnya Allâh Azza wa Jalla telah menjelaskan kepada kamu apa yang diharamkan atasmu, kecuali apa yang terpaksa kamu memakannya’. Yaitu kecuali dalam keadaan darurat, maka ketika itu dibolehkan bagi kamu (untuk mengkonsumsi)  apa yang kamu dapatkan.

Kemudian Allâh Azza wa Jalla menjelaskan kebodohan orang-orang musyrik dalam pendapat mereka yang rusak tersebut, yaitu berupa penyataan yang membolehkan memakan bangkai dan sembelihan-sembelihan yang dilakukan dengan menyebut nama selain nama Allâh Azza wa Jalla.

 Allâh Azza wa Jalla berfirman,

وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُعْتَدِينَ

‘Dan sesungguhnya kebanyakan (dari manusia) benar benar hendak menyesatkan (orang lain) dengan hawa nafsu mereka tanpa pengetahuan.Sesungguhnya Rabbmu, Dia-lah yang lebih mengetahui orang-orang yang melampaui batas’. Yaitu: Dia yang lebih mengetahui terhadap perbuatan mereka yang melampaui batas, kedustaan mereka, dan kebohongan mereka.”[3]

Termasuk mengikuti hawa nafsu adalah orang yang menolak syari’at setelah penjelasan datang kepadanya. 

Allâh Azza wa Jalla berfirman:

فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

Maka jika mereka tidak menjawab (tantanganmu) ketahuilah bahwa sesungguhnya mereka hanyalah mengikuti hawa nafsu mereka (belaka). Dan siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya dengan tidak mendapat petunjuk dari Allâh sedikitpun. Sesungguhnya Allâh tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zhalim. 

[Al-Qashshash/28: 50]

Allâh Azza wa Jalla juga berfirman:

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ

Katakanlah, “Hai Ahli Kitab! Janganlah kamu berlebih-lebihan (melampaui batas) dengan cara tidak benar dalam agamamu. Dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu orang-orang yang telah sesat dahulunya (sebelum kedatangan Muhammad) dan mereka telah menyesatkan kebanyakan (manusia), dan mereka tersesat dari jalan yang lurus.” [Al-Mâidah/5: 77]

Syaikhul Islam rahimahullah berkata, “Barangsiapa mengikuti hawa nafsu manusia setelah mereka mengetahui agama Islam yang Allâh amanahkan kepada Rasul-Nya untuk membawa agama itu dan juga setelah mengetahui petunjuk Allâh yang telah dijelasakan kepada para hamba-Nya, berarti dia berada dalam kedudukan ini (yaitu sebagai pengikut hawa nafsu-pen). 

Oleh karena itu para Salaf menamakan ahli bid’ah dan orang-orang yang berpecah-belah, orang-orang yang menyelisihi al-Kitab (al-Qur’an) dan as-Sunnah (al-Hadits) sebagai ahlul ahwa’ (orang-orang yang mengikuti hawa nafsu).

Karena mereka menerima apa yang mereka sukai dan menolak apa yang mereka benci dengan dasar hawa nafsu (kesenangan semata-pen), tanpa petunjuk dari Allâh Azza wa Jalla ”[4].

𝟮. 𝗕𝗮𝗵𝗮𝘆𝗮 𝗠𝗲𝗻𝗴𝗶𝗸𝘂𝘁𝗶  𝗛𝗮𝘄𝗮 𝗡𝗮𝗳𝘀𝘂

Orang yang mengikuti hawa nafsu tidak akan mementingkan agamanya dan tidak mendahulukan ridha Allâh dan Rasul-Nya. 

Dia akan selalu menjadikan hawa nafsu menjadi tolok ukurnya.

Syaikhul Islam rahimahullah berkata, “Fondasi agama (Islam) adalah mencintai karena Allâh dan membenci karena Allâh, mendukung karena Allâh dan menjauhi karena Allâh, beribadah karena Allâh, memohon pertolongan kepada Allâh, takut kepada Allâh, berharap kepada Allâh, memberi karena Allâh, dan menghalangi karena Allâh.

 Ini hanya dapat dilakukan dengan mengikuti Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Karena perintah Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah perintah Allâh Azza wa Jalla , larangannya adalah larangan Allâh Subhanahu wa Ta’ala , memusuhinya berarti memusuhi Allâh, mentaatinya sama dengan mentaati Allâh dan mendurhakainya sama dengan mendurhakai Allâh Azza wa Jalla .

Bahkan orang yang mengikuti hawa nafsunya telah dibuat buta dan tuli oleh hawa nafsunya. 

Sehingga dia tidak bisa memperhatikan dan melaksanakan apa yang menjadi hak Allâh dan Rasul-Nya dalam hal itu, dan dia tidak mencarinya. 

Dia tidak ridha karena ridha Allâh dan Rasul-Nya, dia tidak marah karena kemarahan Allâh dan Rasul-Nya.

Tetapi dia ridha jika mendapatkan apa yang diridhai oleh hawa nafsunya, dan marah jika mendapatkan apa yang membuat hawa nafsunya marah”.[5]

Dengan demikian maka mengikuti hawa nafsu akan menyeret pelaku kepada kesesatan dan kerusakan. 

Sebab timbulnya bid’ah adalah hawa nafsu, sebagaimana dikatakan oleh Syaikhul Islam, “Permulaan bid’ah adalah mencela Sunnah (ajaran Nabi) dengan dasar persangkaan dan hawa nafsu (sebagaimana bibit kemunculan golongan Khawarij-pen), 

sebagaimana Iblis mencela perintah Allâh (saat diperintahkan sujud kepada Adam) dengan fikirannya dan hawa nafsunya”[6].

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam juga sudah mengingatkan bahwa mengikuti hawa nafsu akan membawa kehancuran. 

Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ وَ ثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ فَأَمَّا ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ: شُحٌّ مُطَاعٌ وَ هَوًى مُتَّبَعٌ وَإِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ و ثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ : خَشْيَةُ اللَّهِ فِي السِّرِّ والعلانيةِ وَالْقَصْدُ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى وَالْعَدْلُ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا

Tiga perkara yang membinasakan dan tiga perkara yang menyelamatkan. Adapun tiga perkara yang membinasakan adalah: kebakhilan dan kerakusan yang ditaati, hawa nafsu yang diikuti, dan  seseorang yang membanggakan diri sendiri. Sedangkan tiga perkara yang menyelamatkan adalah takut kepada Allâh di waktu sendirian dan dilihat orang banyak, sederhana di waktu kekurangan dan kecukupan, dan (berkata/berbuat) adil di waktu marah dan ridha.

 [Hadits ini diriwayatkan dari Sahabat Anas, Ibnu Abbas, Abu Hurairah, Abdullah bin Abi Aufa, dan Ibnu Umar Radhiyallahu anhum.

Hadits ini dinilai sebagai hadits hasan oleh syaikh al-Albani di dalam Silsilah al-Ahâdîts ash-Shahihah, no. 1802 karena banyak jalur periwayatannya]

Demikian juga bahaya mengikuti hawa nafsu adalah mendatangkan kesusahan dan kesempitan 𝗵𝗮𝘁𝗶  .  

Syaikhul Islam berkata, “Barangsiapa mengikuti hawa nafsunya, seperti mencari kepemimpinan dan ketinggian (dunia-pen), keterikatan hati dengan bentuk-bentuk keindahan (kecantikan, ketampanan, dan lain-lain-pen), 

atau (usaha) mengumpulkan harta, di tengah usahanya untuk mendapatkan hal itu dia akan menemui rasa susah, sedih, sakit dan sempit hati,  yang tidak bisa diungkapkan. 

Dan kemungkinan hatinya tidak mudah untuk meninggalkan keinginannya, dan dia tidak mendapatkan apa yang menggembirakannya.

Bahkan dia selalu berada di dalam ketakutan dan kesedihan yang terus menerus. 

Jika dia mencari sesuatu yang dia sukai, maka sebelum dia mendapatkannya, dia selalu sedih dan perih karena belum mendapatkannya.

Jika dia sudah mendapatkannya, maka dia takut kehilangan atau ditinggalkan (sesuatu yang dia sukai itu)[7]

𝟯. 𝗠𝗲𝗻𝘂𝗻𝗱𝘂𝗸𝗸𝗮𝗻  𝗛𝗮𝘄𝗮  𝗡𝗮𝗳𝘀𝘂 

Maka untuk meraih keselamatan, orang yang mengikuti hawa nafsu harus menerapi dirinya dengan rasa 𝘁𝗮𝗸𝘂𝘁  𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮  𝗔𝗹𝗹𝗮̂𝗵  𝗔𝘇𝘇𝗮  𝘄𝗮  𝗝𝗮𝗹𝗹𝗮 

sehingga akan menghentikannya dari mengikuti hawa nafsunya.

Demikian juga perlu 𝗱𝗶𝘁𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗶𝗹𝗺𝘂  𝗱𝗮𝗻 𝗱𝘇𝗶𝗸𝗶𝗿. 

Dengan keduanya maka hawa nafsu akan terpental.

Jika rasa takut kepada Allâh Azza wa Jalla sudah tertanam di dalam hati, maka hati akan bisa memahami dan melihat kebenaran sebagaimana mata yang melihat benda-benda dengan sinar terang matahari.

Allâh Azza wa Jalla berfirman:

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ

Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya, maka sesungguhnya syurgalah tempat tinggal(nya). [An-Nazi’at/79: 40-41]

Semoga Allâh selalu membimbing hati kita sehingga sellau mampu menundukkan hawa nafsu dengan sebaik-baiknya.

Hanya Allâh tempat memohon pertolongan.

𝗢𝗹𝗲𝗵  : 𝗨𝘀𝘁𝗮𝗱𝘇 𝗔𝗯𝘂  𝗜𝘀𝗺𝗮’𝗶𝗹 𝗠𝘂𝘀𝗹𝗶𝗺  𝗮𝗹-𝗔𝘁𝘀𝗮𝗿𝗶 

[Disalin dari majalah As-Sunnah Edisi 10/Tahun XIX/1437H/2016M. Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196.Kontak Pemasaran 085290093792, 08121533647, 081575792961, Redaksi 08122589079]

_______

𝗙𝗼𝗼𝘁𝗻𝗼𝘁𝗲 

[1] Majmû’ Fatâwâ, 28/132

[2] Majmû’ Fatâwâ, 4/189

[3] Tafsîr Ibnu Katsir, 3/323

[4] Majmû’ Fatâwâ, 4/190

[5] Minhajus Sunnah an-Nabawiyah, 5/255-256

[6] Majmû’ al-Fatâwâ, 3/350

[7] Majmû’ al-Fatâwâ, 10/651

 𝗢𝗹𝗲𝗵  : 𝗨𝘀𝘁𝗮𝗱𝘇 𝗔𝗯𝘂  𝗜𝘀𝗺𝗮’𝗶𝗹 𝗠𝘂𝘀𝗹𝗶𝗺  𝗮𝗹-𝗔𝘁𝘀𝗮𝗿𝗶 

____________________________

AGAR HATI TIDAK MEMBATU

Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwa hati seorang hamba akan menjadi sehat dan kuat apabila pemiliknya menempuh tiga tindakan: ︎ Menjaga kekuatan hati. Kekuatan hati akan terjaga dengan iman dan wirid-wirid

ketaatan. ︎ Melindunginya dari segala gangguan/bahaya. Perkara yang membahayakan itu

adalah dosa, kemaksiatan dan segala bentuk penyimpangan. ︎ Mengeluarkan zat-zat perusak yang mengendap di dalam dirinya. Yaitu dengan

senantiasa melakukan taubat nasuha dan istighfar untuk menghapuskan dosa-

dosa yang telah dilakukannya (lihat Ighatsat al-Lahfan, hal. 25-26) Sungguh indah perkataan Ibnu Taimiyah rahimahullah, “Setiap hamba pasti membutuhkan waktu-waktu tertentu untuk menyendiri dalam memanjatkan doa, berzikir, sholat, merenung, berintrospeksi diri dan memperbaiki hatinya.” (dinukil dari Kaifa Tatahammasu, hal. 13). Ibnu Taimiyah juga berkata, “Dzikir bagi hati laksana air bagi seekor ikan. Maka apakah yang akan terjadi apabila seekor ikan telah dipisahkan dari dalam air?” (lihat al-Wabil ash-Shayyib). Ada seseorang yang mengadu kepada Hasan al-Bashri, “Aku mengadukan kepadamu tentang kerasnya hatiku.” Maka beliau menasehatinya, “Lembutkanlah ia dengan berdzikir.” Ibnul Qayyim rahimahullah berkata, “Barangsiapa yang menginginkan kejernihan hatinya hendaknya dia lebih mengutamakan Allah daripada menuruti berbagai keinginan hawa nafsunya. Hati yang terkungkung oleh syahwat akan terhalang dari Allah sesuai dengan kadar kebergantungannya kepada syahwat. Hancurnya hati disebabkan perasaan aman dari hukuman Allah dan terbuai oleh kelalaian. Sebaliknya, hati akan menjadi baik dan kuat karena rasa takut kepada Allah dan ketekunan berdzikir kepada-Nya.” (lihat al-Fawa’id, hal. 95) Sumber: https://muslim.or.id/5182-agar-hati-tidak-membatu.html

IRINGI DOSA DENGAN AMAL SHALEH*

Bismillah…

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن

“Bertakwalah kepada Allah di manapun anda berada. Iringilah perbuatan dosa dengan amal kebaikan, karena kebaikan itu dapat menghapusnya. Serta bergaulah dengan orang lain dengan akhlak yang baik” (HR. Ahmad 21354, Tirmidzi 1987, ia berkata: ‘hadits ini hasan shahih).

Pelajaran dari hadis ini, bahwa seorang hamba apabila terjatuh dalam dosa, hendaklah bersegera menghapusnya dari catatan amal, supaya ia terhindarkan dari segala dampak buruk yang akan timbul dari dosa yang ia lakukan. Oleh karenanya Nabi Shallallahu alaihi wa sallam bersabda,

وأتبع السيئة الحسنة تمحها…

“iringilah perbuatan dosa dengan amal kebaikan, karena dapat menghapusnya…”

Kalimat yang menunjukkan kesegeraan, artinya segera tutupi dosa-dosa dengan taubat dan amal shaleh. Jangan menunda-menunda. Karena dosa yang mengendap lama dalam diri, akan sangat berbahaya. Dosa yang tidak segera ditaubati dikhawatirkan akan melahirkan dosa lain. Semakin banyak dosa, hati akan semakin gelap, tertutup noda-noda dosa.

Allah berfirman,

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ * كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

“Wahai Muhammad, ingatlah ketika Al Quran dibacakan kepada orang kafir. Orang kafir itu berkata, “Al Quran hanyalah dongeng orang-orang dahulu.” Sekali-kali tidak! Bahkan hati orang-orang kafir itu telah tertutup oleh dosa yang mereka kerjakan (rôn)” (QS. Al Muthoffifin: 14).

Hasan Al Bashri menerangkan makna “rôn” pada ayat di atas,

هو الذنب على الذنب حتى يموت القلب

“Itu adalah dosa yang ditumpuk dosa sehingga mematikan hati” (Lihat: Tafsir al Baghowi untuk tafsir ayat ini).

Bahaya Menumpuk Dosa Tanpa Bersegera Beramal Baik

Bila dosa terus diulang, ditambah dosa-dosa lain, tanpa ada upaya bertaubat dan mengimbanginya dengan amal shaleh, maka noda-noda hitam yang mempergelap hatinya akan semakin banyak. Bahkan hati dapat tertutup dari cahaya Allah. Hatinya menjadi gelap dan hitam. Ia menjadi tak peduli dengan kualitas iman dan kesehatan hatinya. Nasihat-nasihat akan sulit masuk ke relung hati. Sampai akhirnya meninggal dengan membawa dosa yang belum ia taubati. Tentu ini akan membawa petaka di akhirat nanti.

Nabi kita shallallahu alaihi wa sallam mengingatkan.

إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون }

“Sesungguhnya seorang hamba apabila ia berbuat satu dosa, maka dititikkan dalam hatinya satu titik hitam. Apabila dia berusaha menghilangkannya dan beristighfar serta bertaubat maka terhapuslah titik tersebut. Jika kembali berbuat dosa maka akan bertambah sehingga memenuhi ruang hati. Itulah yang disebut dengan ”rôn”(penutup hati) yang disebutkan Alloh… sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya dosa yang selalu mereka perbuat itu menutupi hati mereka” (HR. at Tirmidzi).

Ada sedikit saja noda yang menempel di pakaian, kita merasa risih. Akankah kita tidak risih dengan dosa yang menodai hati? Orang yang bijak merasa khawatir dan segera membuang jauh-jauh noda-noda hati itu.

Tiga Hal yang Dapat Menghapus Dosa

1. Bertaubat

2. Beristighfar tanpa taubat

3. Amal shaleh

(Lihat: Al Wasiyyah As Sughro, hal 31-32, tahqiq : Sobri bin Salamah Syāhin).

Amal Shaleh yang Dapat Menghapus Dosa

Penjelasan terkait penghapus dosa pertama dan kedua, yakni taubat dan istighfar tanpa taubat, . Adapun amal shaleh, syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menerangkan bahwa amalan shaleh yang dapat menghapus dosa ada dua jenis:

Pertama, amal-amal shaleh yang dapat menghapus dosa-dosa tertentu saja.

Contohnya seperti kafarat untuk orang yang melakukan hubungan badan di siang hari ramadhan (membebaskan budak atau puasa dua bulan berturut-turut atau memberi makan enam puluh kaum miskin). Seperti juga pembayaran diyat untuk jama’ah haji yang melanggar larangan larangan ihram).

Kedua, amal-amal shaleh yang dapat menghapus dosa secara umum, tidak hanya dosa tertentu saja. Amal shaleh jenis ini ada dua macam:

Jenis Pertama, amal shaleh yang dijelaskan secara jelas (nash) oleh dalil bahwa ia dapat menghapus dosa. Bisa berbentuk perbuatan atau ucapan.

Contohnya yang dijelaskan pada hadis-hadis berikut:

* من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه

“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni dosa – dosanya yang telah lalu“ (HR. Bukhari dan Muslim).

* من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

“Barangsiapa yang berdiri shalat pada bulan Ramadhan dengan penuh iman dan mengharap pahala maka akan diampuni dosa – dosanya yang telah lalu” (HR. Bukhari dan Muslim).

* من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه

“Barang siapa yang setelah makan membaca “Alhamdulillahil ladzi ad’amani hadza wa razaqanihi min ghairi haulin minni wala quwwah” maka diampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (HR. Tirmidzi. Al-Albani berkata: hadist hasan).

* إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

“Jika seorang imam mengucapkan ‘amin’ maka ucapkanlah pula ‘amin’ karena siapa yang uacapan aminnya bersesuaian dengan ucapan amin para malaikat akan terampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (HR. Bukhari dan Muslim).

* مَنْ تَوَضَّأَ هَكَذَا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ ، غُفِرَ لَهُ مَا خَلَا مِنْ ذَنْبِهِ

“Barangsiapa yang berwudhu seperti ini (sprti wudhu yang diajarkan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam, pent), kemudian ia keluar menuju masjid dan tidak ada yang ia menjadikan ia keluar kecuali untuk sholat, niscaya Allah ampuni dosa-dosanya yang telah lalu” (HR. Muslim).

Hadis ini sebenarnya sudah sangat cukup sebagai motivasi kita untuk sholat berjamaah di masjid. Terlepas dari perselisihan para ulama terkait hukum sholat berjamaah. Karena sebagian saudara kita berleha-leha dalam hal sholat berjamaah, karena berpandangan tidak wajib. Namun bila melihat keutamaan yang dijelaskan pada sabda Rasulullah di atas, sudah sangat cukup sebagai alasan untuk tidak menyiakan sholat berjamaah.

Jenis Kedua, amal shaleh yang tidak dijelaskan secara jelas (nash) oleh dalil, bahwa ia penghapus dosa.

Ini mencakup seluruh amal kebajikan yang tidak diterangkan secara khusus bahwa ia dapat menghapus dosa. Namun sejatinya seluruh amal shaleh, meskipun tidak dijelaskan secara khusus, ia dapat menjadi penghapus dosa. Dalilnya adalah keumuman firman Allah ‘azza wa jalla,

إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ

“Sesungguhnya perbuatan-perbuatan baik itu menghapus kesalahan-kesalahan. Itulah peringatan bagi orang-orang yang selalu mengingat (Allah)” (QS. Hud: 114).

Dan juga hadis,

وأتبع السيئة الحسنة تمحها…

“Iringilah perbuatan dosa dengan amal kebaikan, karena dapat menghapusnya…”

Bila ada yang bertanya, “lalu apa manfaatnya penjelasan secara khusus terkait amalan-amalan ini dapat menghapus dosa, bila memang seluruh amal shaleh dapat menghapus dosa?”

Jawabannya : Pertama untuk mengingatkan bahwa kedudukan amal-amal tersebut sangat mulia. Kemudian untuk menjelaskan bahwa amal-amal shaleh tersebut dampaknya dalam menghapus dosa lebih kuat daripada amalan shaleh lainnya.

Wallahua’lam bis shawab.

(Tulisan ini adalah rangkuman faidah kajian Syaikh Sulaiman Ar Ruhaili –hafizhahullah– di Masjid Nabawi, saat mengkaji buku Al-Wasiyyah As-Sughra, karya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah-rahimahullah-).

Ditulis di Jogja (PP Hamalatulqur’an), 19 Sya’ban 1438 H / 16 Mei 2017

Penulis: Ahmad Anshori

© 2022 muslim.or.id

Sumber: https://muslim.or.id/29981-iringi-dosa-dengan-amal-saleh.html

____________________

6 Perusak hati

 PENYEBAB RUSAKNYA HATI

Imam al-Hasan al-Bashri rohimahullahu ta'ala berkata,

فساد القلوب متولد من ستة أشياء، أولها:

يذنبون برجاء التوبة، ويتعلمون العلم ولا يعملون به، وإذا عملوا لا يخلصون، ويأكلون رزق الله ولا يشكرون، ولا يرضون بقسمة الله، ويدفنون موتاهم ولا يعتبرون.

Rusaknya hati lahir dari enam perkara : 

1. Melakukan dosa dengan harapan ada kesempatan taubat untuknya,

2. Mempelajari ilmu agama, tetapi tidak diamalkan

3. Dan kalaupun mereka mengamalkannya (ilmu agama tsb), tidak didasari dengan keikhlasan,

4. Mereka menikmati rezeki dari Allah, tetapi tidak bersyukur dengannya,

5. Mereka tidak ridho dengan pembagian rezeki yang Allah berikan,

6. Mereka menguburkan orang yang telah wafat, tetapi mereka tidak mengambil pelajaran darinya.

(Iqozhu Ulil Himam - 1/96)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/70114

10 akibat jauh dari Allah SWT

 ◾️ JIKA ALLAH TELAH BERPALING ◾️

Allah 'Azza wa Jalla berfirman :

"Wahai orang2 yg beriman, taatlah kpda Allah dan Rasul-Nya &, 'janganlah' kalian "berpaling" dari pada-Nya, sedang kalian mendengar (perintah2-Nya)" (QS. 8 : 20)

Jika ALLAH berpaling, maka hamba itu :

(01). Tidak Terjaga Dari Kesesatan

"Dan Barangsiapa "Menentang" Rasul (Muhammad) setelah jelas kebenaran baginya, & mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, maka Kami biarkan ia dalam kesesatan yang telah dilakukannya itu.." (QS.An-Nisaa' : 115)

(02). Tidak Terjaga Dari Fitnah Dunia

"Maka tatkala mereka telah "melupakan peringatan" yang telah diberikan kepada mereka, Kami pun membukakan semua "pintu-pintu Kesenangan" untuk mereka. Hingga apabila mereka itu "Bergembira" dengan apa yg diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan se-konyong2, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa" (QS. Al-An’aam [6]: 44)

نُمَتِّعُهُمۡ قَلِيلٗا ثُمَّ نَضۡطَرُّهُمۡ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍ

"Kami biarkan mereka bersenang-senang sebentar, kemudian Kami paksa mereka (masuk) ke dalam adzab yg keras" (QS. Luqman [31]: 24)

(03). Banyak Waktunya Habis Sia-Sia

Al-Hasan al-Basri رحمه الله berkata :

"Termasuk tanda berpalingnya Allah dari seorang hamba adalah Allah menjadikan kesibukannya dalam perkara yang TIDAK bermanfaat baginya" (Jaami’ul Uluum wa al-Hikam hal 139)

(04). Semakin Dipalingkan Hatinya

"Maka tatkala mereka berpaling, maka Allah pun memalingkan hati mereka, & Allah tdk memberikan hidayah kepada kaum yang fasik" (QS.Ash-Shaf [61]: 5)

Allah Ta'ala akan menyibukkannya dgn urusan dunia, anak-anak, & perniagaan, harta, mengejar karir, pangkat, jabatan, popularitas dll, hingga dia lupa kepada kehidupan akhirat yang kekal & abadi..

(05).  Semakin Tdk Memahami Agama

Imam Ibnul Jauzi رحمه الله berkata :

"Barangsiapa ingin 'mengetahui' sebesar apakah perhatian Allah utk dirinya, maka lihatlah "sebesar" apakah ilmu agama yg telah dia dapatkan" (At-Tadzkirah hal 55)

Imam Bin Baaz رحمه الله berkata :

"Barangsiapa yang telah "berpaling" dari menuntut "ilmu agama", maka itu tanda bahwasanya Allah tdk menginginkannya kebaikan" (http://www.binbaz.org.sa/article/197)

(06). Tidak Terlihat Adanya Keshalihan Dan Banyaknya Ibadah Yang Dilakukan

Ketika Allah mencintai seorang hamba, maka Allah akan memberikan kekuatan kepadanya untuk BISA menjadi hamba yang shalih, & Allah akan mudahkan dia untuk melakukan kebaikan & ketaatan.

(07). Dijadikan Senang Kepada Dosa

"Tidakkah engkau lihat, sesungguhnya Kami telah "mengutus" setan-setan itu kepada orang2 kafir untuk mendorong mereka (melakukan "maksiat") dengan sungguh-sungguh?" (QS. Maryam : 83)

Tetapi jika Allah "tidak berpaling", maka Allah akan menjadikan hamba itu benci kepada dosa dan kemaksiatan.

"Tetapi Allah menjadikan kamu CINTA kepada keimanan, dan Dia menjadikan (iman) itu "indah" di dalam hatimu, dan Dia menjadikan kamu itu benci kepada kekafiran, kefasikan, dan kedurhakaan. Mereka itulah orang2 yang "mengikuti" jalan yang lurus" (QS.Al-Hujurat [49]: 7)

(08). Syaitan Mudah Menggodanya

"Dan barangsiapa yang "berpaling" dari pengajaran Allah Yang Maha Pengasih (Al-Qur'an), maka Kami biarkan syaitan (menyesatkannya) dan menjadi teman karibnya" (QS. Az-Zukhruf [43]: 36)

(09). Dijadikan Musibah, Dan Kehidupan Pun Terasa Berat Dan Sempit Baginya

"Jika mereka berpaling, maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah berkehendak untuk menimpakan musibah kpd mereka yg disebabkan oleh sebagian dosa-dosa mereka..." (QS. Al-Maa-idah [5]: 49)

"Dan barangsiapa yang "berpaling" dari peringatan-Ku, maka sungguh dia akan menjalani kehidupan yang "SEMPIT".... (QS. Tha-Ha [20]: 124)

(10). Matinya Suu-ul Khaatimah

Karena rusaknya aqidah dan ibadah, & banyaknya dosa yang dilakukan tanpa bertaubat kepada Allah, maka bisa jadi Allah pun "tdk memberikan" kepadanya taufik utk bisa beramal shalih "sebelum mati", sehingga ia mati dalam keadaan sedang bermaksiat kepada Allah.

✍ Ustadz Najmi Umar Bakkar

https://telegram.me/najmiumar

Instagram : @najmiumar_official

Youtube : najmi umar official

Karakter kafir sejati

 Karakter kafir sejati#penjelasan komplit#

Istilah "kafir sejati" sering digunakan dalam wacana keagamaan, terutama dalam Islam, untuk menggambarkan orang yang secara sengaja dan terus-menerus menolak kebenaran agama (Islam) meskipun telah memahami dengan jelas. Namun, penting untuk memahami konsep ini secara komprehensif agar tidak disalahartikan atau digunakan untuk stigmatisasi.

1. Definisi "Kafir" dalam Islam

• Secara bahasa: Kata "kafir" (كفر) berasal dari bahasa Arab yang berarti "menutupi" atau "mengingkari".

• Secara istilah syar'i: Kafir merujuk pada orang yang tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, baik karena tidak mengetahui (jahil), ragu-ragu, atau menolak dengan kesombongan.

2. Karakter "Kafir Sejati" Menurut Islam

Orang yang disebut "kafir sejati" (bukan sekadar non-Muslim biasa) memiliki ciri-ciri khusus, antara lain:

a. Menolak Kebenaran dengan Kesadaran Penuh

• Mereka telah memahami ajaran Islam dengan jelas, tetapi tetap menolaknya karena kesombongan atau kepentingan duniawi.

• Contoh: Fir'aun yang tahu kebenaran Musa tetapi tetap ingkar (QS. Yunus: 75-78).

b. Memusuhi Islam dan Umat Muslim

• Mereka aktif menyerang, menghina, atau merusak agama Islam.

• Contoh: Abu Jahal dan Abu Lahab yang terus menyakiti Nabi Muhammad ﷺ meski tahu kebenaran.

c. Mengolok-olok Agama dan Ayat-Ayat Allah

• Allah berfirman:
  "Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (orang kafir), niscaya mereka akan menjawab: 'Sesungguhnya kami hanya bersenda gurau dan bermain-main saja.' Katakanlah: 'Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya, dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?' Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu telah kafir setelah beriman." (QS. At-Taubah: 65-66)

d. Tidak Mau Mendengar atau Menerima Nasihat

• Mereka menutup hati dari hidayah meski bukti kebenaran telah jelas.

• Contoh: Kaum Nabi Nuh yang terus mendustakan meski telah diperingatkan (QS. Nuh: 5-7).

e. Mengaku Beriman tetapi Menolak Hukum Allah

• Allah berfirman:
  "Dan barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir." (QS. Al-Maidah: 44)
  (Ini berlaku bagi yang menolak syariat dengan kesombongan, bukan karena ketidaktahuan.)

3. Perbedaan Antara Kafir Sejati dan Non-Muslim Biasa

• Non-Muslim biasa (seperti banyak Nasrani, Yahudi, atau atheis) mungkin belum mendapat penjelasan Islam yang benar atau belum tersentuh hidayah. Mereka bukan termasuk "kafir sejati" selama tidak memusuhi.

• Kafir sejati adalah mereka yang sadar kebenaran tetapi tetap memerangi Islam dengan sengaja.

4. Sikap Muslim Terhadap Kafir Sejati

• Tidak memaksakan agama, karena hidayah di tangan Allah (QS. Al-Baqarah: 256).

• Berlaku adil dalam interaksi sosial (QS. Al-Mumtahanah: 8).

• Tidak mencintai atau loyal secara agama kepada mereka yang memerangi Islam (QS. Al-Mujadilah: 22).

• Tetap berdakwah dengan bijak, karena bisa saja mereka suatu saat mendapat hidayah.

5. Catatan Penting

• Istilah "kafir" dalam Islam bukan untuk penghinaan, tetapi klasifikasi teologis.

• Tidak semua non-Muslim adalah "kafir sejati", banyak yang belum tahu kebenaran atau belum tersentuh dakwah.

• Hindari generalisasi, karena banyak non-Muslim yang baik secara akhlak meski belum beriman.

Kesimpulan

"Kafir sejati" adalah mereka yang dengan kesombongan dan kesadaran penuh menolak kebenaran Islam, memusuhi, dan mengolok-olok agama Allah. Namun, sebagai Muslim, kita tetap harus berdakwah dengan bijak dan tidak gegabah dalam menilai orang lain. Wallahu a'lam.

5 golongan dikhawatirkan mengalami su'ul khotimah

 Berikut ini adalah lima golongan yang dikhawatirkan mengalami su’ul khatimah (akhir kehidupan yang buruk), disertai dalil dari Al-Qur’an dan hadits yang relevan secara detail:

---

1. Orang yang Berbuat Syirik

Penjelasan:

Syirik adalah dosa paling besar, yaitu mempersekutukan Allah dengan sesuatu selain-Nya. Jika seseorang mati dalam keadaan syirik, maka dosanya tidak akan diampuni.

Dalil:

QS. An-Nisa: 48

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar."

Hadis:

HR. Bukhari dan Muslim

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Barangsiapa mati dalam keadaan menyekutukan Allah dengan sesuatu, maka ia masuk neraka."

---

2. Orang yang Munafik

Penjelasan:

Munafik adalah orang yang secara lahir mengaku beriman, tetapi hatinya ingkar. Golongan ini mendapat azab yang paling berat di akhirat.

Dalil:

QS. An-Nisa: 145

"Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolong pun bagi mereka."

Hadis:

HR. Muslim

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Tanda orang munafik ada tiga: apabila berbicara dia berdusta, apabila berjanji dia mengingkari, dan apabila dipercaya dia berkhianat."

---

3. Orang yang Suka Maksiat dan Tidak Mau Bertaubat

Penjelasan:

Orang yang terus-menerus dalam kemaksiatan tanpa taubat, sangat dikhawatirkan meninggal dalam keadaan buruk.

Dalil:

QS. Al-Jatsiyah: 23

"Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya...?"

Hadis:

HR. Al-Hakim dan Al-Baihaqi

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Seseorang akan dibangkitkan sesuai dengan keadaan ketika ia meninggal dunia."

---

4. Orang yang Meremehkan Shalat

Penjelasan:

Shalat adalah tiang agama. Orang yang meninggalkan atau meremehkannya bisa celaka di dunia dan akhirat.

Dalil:

QS. Maryam: 59

"Maka datanglah setelah mereka, pengganti (yang buruk) yang menyia-nyiakan shalat dan mengikuti hawa nafsu, maka mereka kelak akan menemui kesesatan."

Hadis:

HR. Thabrani

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Perjanjian antara kami dan mereka (orang kafir) adalah shalat. Barangsiapa meninggalkannya, maka sungguh ia telah kafir."

---

5. Orang yang Berbuat Zalim dan Suka Menyakiti Sesama

Penjelasan:

Kezaliman kepada sesama manusia sulit diampuni kecuali dengan permintaan maaf dan pengembalian hak.

Dalil:

QS. Al-Furqan: 23

"Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan, lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang berterbangan."

Hadis:

HR. Bukhari

Rasulullah ﷺ bersabda:
"Tahukah kalian siapa orang yang bangkrut itu?" Mereka menjawab, "Orang yang bangkrut di antara kami adalah orang yang tidak memiliki dirham dan harta." Rasulullah bersabda, "Orang yang bangkrut dari umatku adalah yang datang pada hari kiamat dengan membawa shalat, puasa, dan zakat, namun ia datang juga dengan membawa dosa karena mencaci maki orang, menuduh orang lain, memakan harta orang, menumpahkan darah orang, dan memukul orang. Maka diberikanlah kepada orang-orang itu kebaikan-kebaikannya hingga habis, lalu diambil dari dosa-dosa mereka dan ditimpakan kepadanya, lalu ia dilemparkan ke dalam neraka."

10 Dosa dari Hati dalam Islam

 10 Dosa dari Hati dalam Islam

Hati adalah pusat dari iman, tetapi juga bisa menjadi sumber dosa jika tidak dijaga. Berikut adalah 10 dosa yang berasal dari hati:

1. Riyaa’ (Pamer dalam Ibadah)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Sesungguhnya yang paling aku takutkan menimpa kalian adalah syirik kecil." Para sahabat bertanya, 'Apa itu syirik kecil, ya Rasulullah?' Beliau menjawab, 'Riyaa’ (pamer).'" (HR. Ahmad, no. 23630)

Contoh: Shalat atau bersedekah agar dipuji orang lain, bukan karena Allah.

2. Hasad (Dengki dan Iri Hati)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Hati-hatilah kalian dari hasad, karena sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar." (HR. Abu Dawud, no. 4903)

Contoh: Tidak suka melihat orang lain sukses dan berharap nikmatnya hilang.

3. Takabbur (Sombong dan Merasa Lebih Baik dari Orang Lain)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada kesombongan sebesar biji sawi." (HR. Muslim, no. 91)

Contoh: Meremehkan orang lain karena merasa lebih kaya, lebih pintar, atau lebih taat beragama.

4. Ujub (Bangga Diri Berlebihan)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Jika kalian tidak berdosa, aku khawatir kalian akan terjerumus ke dalam sesuatu yang lebih buruk, yaitu ujub." (HR. Al-Baihaqi, Syu’ab al-Iman, no. 6897)

Contoh: Menganggap diri sendiri paling baik dalam ibadah dan meremehkan orang lain.

5. Su’uzhan (Berprasangka Buruk Tanpa Bukti)

Allah berfirman:

"Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa..." (QS. Al-Hujurat: 12)

Contoh: Mencurigai seseorang tanpa alasan yang jelas.

6. Dendam (Tidak Mau Memaafkan)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidak halal bagi seorang Muslim mendiamkan saudaranya lebih dari tiga hari..." (HR. Bukhari, no. 6076)

Contoh: Menyimpan kebencian terhadap orang lain dan tidak mau memaafkan.

7. Riya’ dalam Kebaikan (Suka Dipuji)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Barang siapa melakukan suatu amal karena ingin dipuji dan diperlihatkan, maka Allah akan menampakkan niatnya di hari kiamat." (HR. Bukhari, no. 6499)

Contoh: Beramal atau berbuat baik agar dianggap dermawan atau saleh.

8. Tamak dan Rakus terhadap Dunia

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Seandainya anak Adam memiliki dua lembah emas, ia pasti ingin memiliki yang ketiga..." (HR. Bukhari, no. 6439)

Contoh: Tidak pernah merasa cukup dengan rezeki yang diberikan Allah dan selalu menginginkan lebih tanpa bersyukur.

9. Malas Beribadah dan Berat Melakukan Kebaikan

Allah berfirman tentang orang munafik:

"Dan apabila mereka berdiri untuk shalat, mereka berdiri dengan malas..." (QS. An-Nisa’: 142)

Contoh: Merasa berat untuk shalat, membaca Al-Qur’an, atau melakukan amal kebaikan.

10. Cinta Dunia Berlebihan hingga Melupakan Akhirat

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Akan datang suatu zaman di mana umatku mencintai lima hal dan melupakan lima hal: mereka mencintai dunia dan melupakan akhirat..." (HR. Al-Hakim, Al-Mustadrak, no. 7917)

Contoh: Terlalu sibuk mengejar harta, jabatan, dan popularitas hingga melupakan ibadah.

Kesimpulan

Hati adalah sumber utama dari kebaikan dan keburukan. Jika hati bersih, maka seluruh perbuatan akan baik. Sebaliknya, jika hati kotor, maka dosa akan mudah dilakukan. Oleh karena itu, penting untuk selalu membersihkan hati dengan dzikir, istighfar, dan memperbaiki niat dalam setiap amal.

10 Dosa dari Pendengaran dalam Islam

 10 Dosa dari Pendengaran dalam Islam

Pendengaran adalah nikmat besar dari Allah, tetapi bisa menjadi sumber dosa jika tidak dijaga. Berikut adalah 10 dosa yang berkaitan dengan pendengaran:

1. Mendengarkan Gibah (Gosip/Menggunjing)

Allah berfirman:

"Dan janganlah sebagian kalian menggunjing sebagian yang lain..." (QS. Al-Hujurat: 12)

Contoh: Mendengar orang lain membicarakan keburukan seseorang tanpa alasan yang dibenarkan.

2. Mendengarkan Namimah (Adu Domba)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Tidak akan masuk surga orang yang suka mengadu domba." (HR. Muslim, no. 105)

Contoh: Mendengar orang menyebarkan fitnah atau provokasi lalu mempercayainya tanpa tabayyun.

3. Mendengarkan Kebohongan dan Berita Hoaks

Allah berfirman:

"Janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui..." (QS. Al-Isra’: 36)

Contoh: Menyebarkan informasi tanpa mengecek kebenarannya terlebih dahulu.

4. Mendengar Musik atau Nyanyian yang Menyesatkan

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Akan ada dari umatku yang menghalalkan zina, sutra (bagi laki-laki), khamr, dan alat musik." (HR. Bukhari, no. 5590)

Contoh: Mendengar lagu dengan lirik yang mengandung maksiat, kebencian, atau menyesatkan.

5. Mendengarkan Perkataan yang Menghina Agama

Allah berfirman:

"Dan apabila kamu melihat orang-orang memperolok-olok ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka..." (QS. Al-An’am: 68)

Contoh: Mendengar dan menikmati candaan atau ejekan terhadap Islam.

6. Mendengar Perdebatan yang Tidak Bermanfaat

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Aku menjamin rumah di surga bagi orang yang meninggalkan perdebatan meskipun ia benar." (HR. Abu Dawud, no. 4800)

Contoh: Mendengar debat yang hanya memancing emosi dan tidak membawa manfaat.

7. Mendengarkan Kesaksian Palsu

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Maukah kalian aku beritahu dosa yang paling besar?" Para sahabat menjawab, 'Tentu, wahai Rasulullah.' Beliau bersabda, 'Syirik kepada Allah dan kesaksian palsu.'" (HR. Bukhari, no. 2654)

Contoh: Mendengar orang berbohong di pengadilan tanpa berusaha mengoreksi atau mencegahnya.

8. Mendengarkan Perkataan Sia-sia dan Tidak Bermanfaat

Allah berfirman:

"Dan di antara manusia (ada) orang yang membeli perkataan yang tidak berguna untuk menyesatkan (manusia) dari jalan Allah..." (QS. Luqman: 6)

Contoh: Mendengar pembicaraan kosong yang tidak ada manfaatnya, seperti gosip artis yang tidak penting.

9. Mendengarkan Orang yang Menghasut dan Mengajak ke Keburukan

Allah berfirman:

"Janganlah kamu menaati orang yang banyak bersumpah lagi hina, yang suka mencela, yang sering berjalan menyebarkan fitnah..." (QS. Al-Qalam: 10-11)

Contoh: Mendengar ceramah atau pembicaraan yang memprovokasi perpecahan dan kebencian.

10. Mendengar Ucapan yang Mengajak ke Syirik atau Kemaksiatan

Allah berfirman:

"Dan sungguh, Allah telah menurunkan (ketentuan) kepada kamu di dalam Kitab (Al-Qur’an), bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan, maka janganlah kamu duduk bersama mereka..." (QS. An-Nisa’: 140)

Contoh: Mendengar ajakan untuk menyekutukan Allah atau meremehkan perintah-Nya.

Kesimpulan

Pendengaran adalah anugerah yang harus dijaga. Jangan biarkan telinga kita menjadi jalan masuk dosa. Sebaliknya, gunakan pendengaran untuk mendengar Al-Qur'an, nasihat baik, dan hal-hal yang membawa kita lebih dekat kepada Allah.

6 dosa dari penglihatan

 Dosa dari Penglihatan dalam Islam

Penglihatan adalah salah satu nikmat besar dari Allah, tetapi juga bisa menjadi sumber dosa jika tidak dijaga. Berikut beberapa dosa yang berasal dari penglihatan:

1. Melihat yang Diharamkan (Pandangan Haram)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Pandangan adalah panah beracun dari panah-panah setan. Barang siapa yang menundukkan pandangannya karena Allah, maka Allah akan memberinya manisnya iman dalam hatinya."

(HR. Ahmad, no. 18902)

Allah juga berfirman:

"Katakanlah kepada laki-laki yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangannya dan menjaga kemaluannya..."

(QS. An-Nur: 30)

Contohnya:

Melihat aurat yang bukan mahram.

Menonton konten yang tidak senonoh.

2. Memandang dengan Rasa Hasad (Iri dan Dengki)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Hati-hatilah kalian dari hasad, karena sesungguhnya hasad itu memakan kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar."

(HR. Abu Dawud, no. 4903)

Contohnya:

Melihat kenikmatan orang lain dengan perasaan iri dan ingin mereka kehilangan nikmat tersebut.

3. Melihat dengan Rasa Sombong dan Merendahkan Orang Lain

Allah berfirman:

"Dan janganlah engkau memalingkan wajahmu dari manusia karena sombong, dan janganlah berjalan di bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri."

(QS. Luqman: 18)

Contohnya:

Melihat orang miskin dengan hinaan.

Memandang orang lain dengan penuh kesombongan.

4. Mencari Kesalahan Orang Lain dengan Penglihatan (Tajassus)

Allah berfirman:

"Dan janganlah kalian memata-matai..."

(QS. Al-Hujurat: 12)

Contohnya:

Mengintip rumah orang lain.

Mengawasi seseorang dengan niat buruk.

5. Melihat Kekayaan Dunia dengan Rasa Tamak

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Lihatlah orang yang berada di bawah kalian, dan jangan melihat orang yang berada di atas kalian (dalam urusan dunia), karena itu lebih baik agar kalian tidak meremehkan nikmat Allah kepada kalian."

(HR. Muslim, no. 2963)

Contohnya:

Menghabiskan waktu melihat kehidupan mewah orang lain hingga merasa kurang bersyukur.

6. Melihat dengan Niat Buruk (Pandangan Zina)

Rasulullah ﷺ bersabda:

"Telah ditetapkan bagian zina bagi setiap anak Adam... zina mata adalah melihat (dengan penuh syahwat)..."

(HR. Muslim, no. 2657)

Contohnya:

Memandang lawan jenis dengan penuh hawa nafsu.

Kesimpulan

Mata adalah pintu utama ke hati. Jika penglihatan kita tidak dijaga, maka hati bisa menjadi kotor dan penuh dosa. Oleh karena itu, Islam sangat menekankan menundukkan pandangan dan menggunakan mata untuk kebaikan. Semoga kita selalu bisa menjaga pandangan agar tetap bersih dan diberkahi oleh Allah.

20 dosa dari Lisan,ucapan,chat GPT

 Menurut Imam Al-Ghazali dalam Ihya’ Ulumiddin, ada banyak sifat buruk yang berasal dari lisan. Berikut 20 di antaranya:

1. Berbohong (Al-Kadhib)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan membawa ke surga, sedangkan kebohongan membawa kepada kejahatan, dan kejahatan membawa ke neraka." (HR. Bukhari & Muslim)

2. Mengadu Domba (An-Namimah)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak akan masuk surga orang yang suka mengadu domba." (HR. Muslim, no. 105)

3. Ghibah (Menggunjing)

"Dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentu kamu merasa jijik kepadanya." (QS. Al-Hujurat: 12)

4. Ucapan Kasar dan Kotor (Al-Fuhsyu wa al-Badzi')

Rasulullah ﷺ bersabda: "Mukmin bukanlah orang yang suka mencela, melaknat, berkata keji, dan berkata kotor." (HR. Tirmidzi, no. 1977)

5. Berkata Dusta atas Nama Allah dan Rasul-Nya

Rasulullah ﷺ bersabda: "Barang siapa berdusta atas namaku dengan sengaja, maka hendaklah ia menyiapkan tempat duduknya di neraka." (HR. Bukhari, no. 107)

6. Sumpah Palsu (Al-Yamin Al-Ghamus)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Sumpah yang menenggelamkan adalah sumpah palsu yang diucapkan untuk mengambil harta orang lain secara batil." (HR. Bukhari, no. 6642)

7. Berkata Tanpa Ilmu

"Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan dimintai pertanggungjawaban." (QS. Al-Isra’: 36)

8. Mengejek dan Mengolok-olok

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain, (karena) boleh jadi mereka lebih baik dari mereka..." (QS. Al-Hujurat: 11)

9. Membicarakan Keburukan Orang Lain (Ifsyā’ as-Sirr)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Apabila seseorang berbicara sesuatu kemudian berpaling (menjauh), maka itu adalah amanah (rahasia)." (HR. Abu Dawud, no. 4868)

10. Berdusta dalam Jual Beli

Rasulullah ﷺ bersabda: "Pedagang yang jujur dan terpercaya akan bersama para nabi, orang-orang yang benar, dan para syuhada." (Sebaliknya, yang berdusta akan mendapatkan azab). (HR. Tirmidzi, no. 1209)

11. Bersaksi Palsu (Syahadatuz Zur)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Maukah kalian aku beritahu dosa yang paling besar?" Para sahabat menjawab: 'Tentu, ya Rasulullah.' Beliau bersabda: 'Syirik kepada Allah dan bersaksi palsu.'" (HR. Bukhari, no. 2654)

12. Berdebat Tanpa Tujuan Benar

Rasulullah ﷺ bersabda: "Aku menjamin rumah di pinggiran surga bagi orang yang meninggalkan perdebatan meskipun ia benar." (HR. Abu Dawud, no. 4800)

13. Mengungkit Kebaikan (Mannun)

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan penerima)..." (QS. Al-Baqarah: 264)

14. Doa Buruk untuk Orang Lain

Rasulullah ﷺ bersabda: "Janganlah kalian mendoakan keburukan atas diri kalian, anak-anak kalian, dan harta kalian, karena bisa jadi doa itu bertepatan dengan waktu mustajab sehingga dikabulkan." (HR. Muslim, no. 3014)

15. Menyebarkan Fitnah (Iftikhar wa Iftirā')

"Sesungguhnya orang-orang yang menyebarkan berita bohong itu adalah dari golongan kalian sendiri..." (QS. An-Nur: 11)

16. Membesar-besarkan Ucapan (Mubalaghoh dalam Dusta)

Rasulullah ﷺ bersabda: "Cukuplah seseorang dikatakan pendusta jika ia menceritakan segala sesuatu yang ia dengar tanpa mengecek kebenarannya." (HR. Muslim, no. 5)

17. Berteriak dan Bertengkar

Rasulullah ﷺ bersabda: "Orang yang kuat bukanlah yang pandai bergulat, tetapi yang bisa menahan dirinya saat marah." (HR. Bukhari, no. 6114)

18. Mengejek Ayat-ayat Allah

"Katakanlah: 'Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya, dan Rasul-Nya kalian memperolok-olok?'" (QS. At-Taubah: 65)

19. Menghina Orang Lain

Rasulullah ﷺ bersabda: "Cukuplah seseorang disebut buruk jika ia menghina saudaranya yang Muslim." (HR. Muslim, no. 2589)

20. Mengucapkan Kata-kata Tanpa Berpikir

Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya seorang hamba mengucapkan satu kalimat yang membuat Allah murka tanpa ia sadari, lalu ia jatuh ke dalam neraka lebih dalam daripada jarak antara timur dan barat." (HR. Bukhari, no. 6478)

Sifat-sifat buruk dari lisan ini sangat berbahaya, karena kebanyakan dosa manusia berasal dari perkataan yang tidak terjaga. Semoga Allah memberi kita kemampuan untuk menjaga lisan dan hanya menggunakannya untuk kebaikan.

chatgpt: 7 Ahli Surga

 Orang-orang yang menjadi ahli surga disebutkan dalam banyak ayat Al-Qur'an. Berikut adalah beberapa golongan yang disebutkan secara jelas dalam Al-Qur'an beserta teks Arabnya:

---

1. Orang yang Bertakwa

Orang yang bertakwa kepada Allah, menjalankan perintah-Nya, dan menjauhi larangan-Nya akan menjadi penghuni surga.

📖 Surah Ali Imran (3:133-136)

وَسَارِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍۢ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَـٰوَٰتُ وَٱلْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِى ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلْكٰظِمِينَ ٱلْغَيْظَ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلْمُحْسِنِينَ

"Dan bersegeralah menuju ampunan dari Tuhanmu dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa, yaitu orang-orang yang berinfak dalam keadaan lapang maupun sempit, orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang lain. Dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan."

---

2. Orang yang Beriman dan Beramal Saleh

Orang yang menggabungkan keimanan dengan amal perbuatan yang baik akan masuk surga.

📖 Surah Al-Kahf (18:107)

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلًۭا

"Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, bagi mereka adalah surga Firdaus sebagai tempat tinggal."

---

3. Orang yang Sabar

Kesabaran dalam menjalankan perintah Allah dan menghadapi ujian menjadi sebab masuk surga.

📖 Surah Az-Zumar (39:10)

إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍۢ

"Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas."

---

4. Orang yang Khusyuk dalam Shalatnya

Shalat yang dilakukan dengan penuh khusyuk akan menjadi jalan menuju surga.

📖 Surah Al-Mu’minun (23:1-2)

قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ

"Sungguh, beruntunglah orang-orang yang beriman, yaitu orang-orang yang khusyuk dalam salatnya."

---

5. Orang yang Menjaga Lisan dan Auratnya

Orang yang menjaga lisannya dari perkataan yang buruk serta menjaga kehormatannya akan mendapatkan surga.

📖 Surah Al-Mu’minun (23:3, 5-6, 10-11)

وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنِ ٱللَّغْوِ مُعْرِضُونَ
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
أُو۟لَـٰئِكَ هُمُ ٱلْوَٰرِثُونَ ٱلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

"Dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tidak berguna, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya kecuali terhadap istri-istri mereka atau terhadap budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka tidak tercela. Mereka itulah orang-orang yang mewarisi (surga), yaitu yang akan mewarisi surga Firdaus. Mereka kekal di dalamnya."

---

6. Orang yang Jujur dan Menepati Janji

Kejujuran dan menepati janji adalah sifat ahli surga.

📖 Surah Al-Ma'idah (5:119)

قَالَ ٱللَّهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ ٱلصَّـٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّـٰتٌۭ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۚ رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

"Allah berfirman, 'Inilah hari ketika kejujuran mereka bermanfaat bagi orang-orang yang jujur. Mereka memperoleh surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah ridha terhadap mereka dan mereka pun ridha terhadap-Nya. Itulah kemenangan yang agung.'"

---

7. Orang yang Bertobat dan Memohon Ampunan

Orang yang selalu bertaubat akan diampuni dan dimasukkan ke dalam surga.

📖 Surah At-Tahrim (66:8)

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةًۭ نَّصُوحًۭا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ

"Wahai orang-orang yang beriman! Bertobatlah kepada Allah dengan tobat yang sebenar-benarnya. Mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapus kesalahan-kesalahanmu dan memasukkan kamu ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai."

---

Kesimpulan

Berdasarkan ayat-ayat di atas, ahli surga adalah mereka yang:

1. Bertakwa kepada Allah.
2. Beriman dan beramal saleh.
3. Sabar dalam menghadapi ujian.
4. Khusyuk dalam shalatnya.
5. Menjaga lisan dan auratnya.
6. Jujur dan menepati janji.
7. Selalu bertobat dan memohon ampunan.